عالم كرة السلة

الإسماعيليةهيفرقةمنفرقالشيعة،تعتقدبإمامةإسماعيلبنجعفرالصادقبعدوفاةأبيهالإمامجعفرالصادق.وتختلفالإسماعيليةعنالإماميةالاثنيعشريةفيسلسلةالأئمةالذينيعتقدونبهم.منهمأئمةالإسماعيلية؟

أئمةالإسماعيليةحسبمعتقدهم:

1. الإمامعليبنأبيطالب(عليهالسلام)
2. الإمامالحسنبنعلي(عليهالسلام)
3. الإمامالحسينبنعلي(عليهالسلام)
4. الإمامعليزينالعابدين(عليهالسلام)
5. الإماممحمدالباقر(عليهالسلام)
6. الإمامجعفرالصادق(عليهالسلام)
7. الإمامإسماعيلبنجعفر(عليهالسلام)

بعدالإمامإسماعيل،تنقسمالإسماعيليةإلىعدةفرق،أهمها:

1.الإسماعيليةالواقفة:

توقفتعندالإمامإسماعيلبنجعفرولمتقبلبأئمةبعده.

2.الإسماعيليةالمستعلية:

تؤمنباستمرارسلسلةالأئمةحتىالإمامالمستعليبالله.

3.الإسماعيليةالنزارية:

وهيالفرقةالأكبروالأكثرانتشاراًاليوم،وتؤمنبسلسلةالأئمةحتىالإمامالحاضر.

أهمخصائصالإمامةعندالإسماعيلية:

1. العصمة:يعتقدونأنالأئمةمعصومونمنالخطأوالذنب.
2. العلماللدني:يؤمنونأنالأئمةيتلقونالعلممباشرةمنالله.
3. التأويلالباطني:للأئمةالقدرةعلىتفسيرالباطنللنصوصالدينية.
4. الاستمرارية:الإمامةمستمرةإلىيومالقيامة.

الأئمةالحاليونللإسماعيليةالنزارية:

تؤمنالإسماعيليةالنزارية(الآغاخانية)باستمرارسلسلةالأئمةحتىاليوم،ويعتبرالأميركريمآغاخانالرابعالإمامالحالي(49إماماًفيسلسلتهم).

الخلاصة:

تختلفسلسلةأئمةالإسماعيليةعنسائرالفرقالشيعية،حيثتعتبرالإمامإسماعيلبنجعفرالصادقالإمامالسابع،ثمتختلفالفرقالإسماعيليةفيمنيأتيبعده.وتتميزنظريتهمفيالإمامةبالاستمراريةوالتأويلالباطنيوالعصمة.

هذهالمقالةتقدمنظرةعامةعلىموضوعأئمةالإسماعيليةمنمنظوروصفيدونالدخولفيالتفاصيلالكلاميةأوالجدلبينالمذاهب.

الإسماعيليةهيفرقةمنفرقالشيعة،تعتبرمنأبرزالمذاهبالإسلاميةالتيتتبعمبدأالإمامة.يرجعأصلالتسميةإلىإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابععندهم.تختلفالإسماعيليةعنالمذاهبالشيعيةالأخرىفيسلسلةالأئمةالذينيعترفونبهم.

أصولالإمامةعندالإسماعيلية

يعتقدالإسماعيليونأنالإمامةاستمرتعبرسلسلةمنالأئمةبدءاًمنعليبنأبيطالب(كرماللهوجهه)ومروراًبأبنائهوأحفاده.وفقاًلعقيدتهم،فإنالإمامةلاتنقطعأبداً،ويجبأنيكونهناكإماممعصومفيكلعصر.

قائمةأئمةالإسماعيليةالرئيسيين

1. عليبنأبيطالب(الإمامالأول)
2. الحسنبنعلي
3. الحسينبنعلي
4. عليزينالعابدين
5. محمدالباقر
6. جعفرالصادق
7. إسماعيلبنجعفر(مؤسسالفرقةالإسماعيلية)

بعدإسماعيلبنجعفر،تفرعتالإسماعيليةإلىعدةفروع،لكلمنهاسلسلةأئمةخاصةبهم.منأهمهذهالفروع:

الفاطميون

حكمالفاطميونفيشمالأفريقياومصر،وكانلهمأئمةمعروفونمثل:-عبيداللهالمهدي-المعزلديناللهالفاطمي-الحاكمبأمرالله

النزارية

وهيالفرعةالتيتتبعآغاخانالحاليكإماملهم.منأئمتهمالمشهورين:-حسنالصباح-آغاخانالأول-آغاخانالرابع(الإمامالحالي)

صفاتالإمامعندالإسماعيلية

يؤمنالإسماعيليونبأنالإماميجبأنيكون:-معصوماًمنالخطأ-حافظاًللشريعة-مفسراًللقرآنتفسيراًباطنياً-قائداًروحياًودنيوياًللمجتمع

الإمامةفيالعصرالحديث

اليوم،يعتبرآغاخانالرابعالإمامالتاسعوالأربعينللإسماعيليةالنزارية.يقودمجتمعاًعالمياًمنتشراًفيأكثرمن25دولة،ولهدوربارزفيالتنميةالاجتماعيةوالاقتصادية.

تختلفالإسماعيليةعنالمذاهبالإسلاميةالأخرىفينظرتهاللإمامةوتفسيرهاللدين.ورغماختلافالفرقالإسلاميةحولشرعيةأئمتهم،إلاأنللإسماعيليةتاريخاًطويلاًوحضارةًغنيةأسهمتفيالتراثالإسلامي.

الإسماعيليةهيفرقةمنفرقالشيعة،تعتبرمنأقدمالطوائفالإسلاميةوأكثرهاغموضًاوتعقيدًا.يرجعأصلهاإلىالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،ومنهناجاءتتسميتها.يعتقدالإسماعيليونأنالإمامةانتقلتمنالإمامجعفرالصادقإلىابنهإسماعيل،علىعكسالإماميةالاثنيعشريةالذينيعتقدونأنالإمامةانتقلتإلىموسىالكاظم.

سلسلةأئمةالإسماعيلية

يؤمنالإسماعيليونبسلسلةمتصلةمنالأئمةبدءًامنالإمامعليبنأبيطالب(رضياللهعنه)وحتىالوقتالحاضر.ومنأهمأئمتهم:

1. الإمامعليبنأبيطالب(رضياللهعنه)
2. الإمامالحسنبنعلي
3. الإمامالحسينبنعلي
4. الإمامعليزينالعابدين
5. الإماممحمدالباقر
6. الإمامجعفرالصادق
7. الإمامإسماعيلبنجعفر

بعدالإمامإسماعيل،اختلفتالفرقالإسماعيليةفيتحديدالأئمة،حيثانقسمتإلىعدةفرقأهمها:

النزارية

وهمأتباعالإمامنزاربنالمستنصرباللهالفاطمي،ويعتبرونأنسلسلةالأئمةمستمرةحتىاليومعبرالآغاخان.

المستعلية

وهمالذيناتبعواالإمامالمستعليباللهبعدوفاةوالدهالمستنصربالله.

دورالأئمةفيالعقيدةالإسماعيلية

يعتبرالأئمةفيالمذهبالإسماعيليشخصياتمقدسةتتمتعبمعرفةباطنيةعميقة.لديهمفيالعقيدةالإسماعيليةمكانةروحيةعالية،فهم:

• حججاللهعلىالأرض
• معصومونمنالخطأ
• يمتلكونالعلماللدني
• همالوسيطبيناللهوالمخلوقات

الأئمةالمعاصرون

حاليًا،تعتبرطائفةالنزارية(الموالونللآغاخان)أكبرالفرقالإسماعيلية.ويعتبرالأميركريمالحسيني(الآغاخانالرابع)الإمامالحاليللإسماعيليينالنزاريينمنذعام1957.

الخاتمة

تمثلالإمامةفيالمذهبالإسماعيليمفهومًامركزياًفيعقيدتهم،حيثيرونأنالأئمةهمخلفاءاللهفيأرضهوالقائمونعلىهدايةالبشر.وعلىالرغممنالاختلافاتبينالفرقالإسماعيليةفيتحديدالأئمة،إلاأنهميتفقونعلىقدسيةمنصبالإمامةوأهميتهفيالحفاظعلىالتعاليمالدينية.