عالم كرة السلة

"وَمَالِيَلَاأَعْبُدُالَّذِيفَطَرَنِي"-هذهالآيةالكريمةمنسورةيستطرحسؤالاًوجودياًعميقاًيمسصميمالعلاقةبينالخالقوالمخلوق.فماالذييمنعالإنسانمنعبادةمنأوجدهوأحسنتكوينه؟هذاالاستفهامالبلاغييحملفيطياتهدعوةصادقةللتفكرفينعماللهالتيلاتُعدولاتُحصى.وماليلاأعبدالذيفطرنيتأملاتفيحكمةالعبادةوغايتها

معنىالآيةوسياقها

جاءتهذهالآيةعلىلسانالرجلالمؤمنمنأهلالقريةالذيجاءينصحقومهبعدأنكذبواالرسل،حيثقال:{ أَتَدْعُونَبَعْلًاوَتَذَرُونَأَحْسَنَالْخَالِقِينَ،اللَّهَرَبَّكُمْوَرَبَّآبَائِكُمُالْأَوَّلِينَ}(يس:125-126).فكانتعبارة"وماليلاأعبدالذيفطرني"تعبيراًعنالمنطقالفطريالذييجبأنيحكمعلاقةالإنسانبربه.

الفطرةوالعبادة

لفظة"فطرني"تحملمعانيالخلقوالإبداعوالتهيئة.فاللهتعالىهوالذيفطرناعلىالتوحيد،كماقالالنبيﷺ:"كلمولوديولدعلىالفطرة..."(متفقعليه).فالعبادةهناليستتكليفاًثقيلاً،بلهياستجابةلفطرةسليمةتشعربالحاجةإلىخالقها.

دواعيالعبادة

1. داعيالامتنان:كيفلانعبدمنأنعمعلينابالنفسوالروحوالعقل؟
2. داعيالحاجة:الإنسانضعيفبطبعه،يحتاجإلىمنيقويهويسدده.
3. داعيالمحبة:العبادةأسمىتعبيرعنالحبللهالذيلانعدهبغيرإحسانه.

معوقاتالعبادة

رغموضوحهذاالمنطق،إلاأنهناكمعوقاتتحولبينالإنسانوعبادةربه:
-الغفلة:{ إِنَّالْإِنْسَانَلَفِيخُسْرٍإِلَّاالَّذِينَآمَنُوا}(العصر:2-3)
-الهوى:اتباعالشهواتيصرفعنالحق
-التقليدالأعمى:كماحدثمعقومالرجلالمؤمنفيالقصة

ثمارالعبادة

منيعبداللهكماينبغييجنيثماراًعظيمة:
-طمأنينةالقلب:{ أَلَابِذِكْرِاللَّهِتَطْمَئِنُّالْقُلُوبُ}(الرعد:28)
-العزةالحقيقية:مناعتزباللهأعزهالله
-السعادةالدائمة:فيالدنياوالآخرة

ختاماً،فإنعبارة"وماليلاأعبدالذيفطرني"يجبأنتكونشعاركلمؤمن،ففيهاإقراربالعبوديةالخالصةلله،واستحضارللنعمالتيتستوجبالشكر،وتذكيربأنالعبادةهيالغايةمنخلقالإنسان:{ وَمَاخَلَقْتُالْجِنَّوَالْإِنْسَإِلَّالِيَعْبُدُونِ}(الذاريات:56).فالحمدللهالذيهدانالهذا،وماكنالنهتديلولاأنهداناالله.