عالم كرة السلة

الإسماعيليةهيفرعمنفروعالإسلامالشيعي،تتميزبعقائدوممارساتفريدةتختلففيبعضالجوانبعنالمذاهبالإسلاميةالأخرى.يعودأصلالإسماعيليةإلىالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابعوالأخيرفيسلسلةالأئمةالمعصومين.الإسماعيليةتاريخوعقائدوممارسات

التاريخالمبكرللإسماعيلية

ظهرتالإسماعيليةكحركةدينيةوسياسيةفيالقرنالثامنالميلادي،حيثانقسمالشيعةبعدوفاةالإمامجعفرالصادقبينمؤيديابنهموسىالكاظم(الذينأصبحواأساسالمذهبالاثنيعشري)ومؤيديابنهإسماعيل(الذينشكلوانواةالإسماعيلية).لعبتالإسماعيليةدورًامهمًافيالتاريخالإسلامي،خاصةخلالفترةالدولةالفاطميةالتيحكمتمناطقواسعةمنشمالإفريقياوالشرقالأوسطبينالقرنينالعاشروالثانيعشر.

العقائدالأساسية

تؤمنالإسماعيليةبالإمامةكأصلأساسيمنأصولالدين،ويعتبرونالإماممعصومًاومرجعًادينيًاوسياسيًا.كمايؤمنونبالتأويلالباطنيللقرآن،حيثيرونأنللنصوصمعانيظاهرةوباطنة.يتميزالفكرالإسماعيليبتركيزهعلىالعقلوالمعرفة،وقدطورفلاسفةوعلماءإسماعيليوننظرياتعميقةفيالفلسفةوالعلوم.

الممارساتالدينية

تختلفبعضالممارساتالإسماعيليةعنغيرهامنالمذاهبالإسلامية.فهميقيمونالصلواتالخمس،لكنقدتختلفبعضالتفاصيلفيكيفيةأدائها.كماأنلديهمتقويمًاخاصًاللأعيادوالمناسباتالدينية.منأهمشخصياتهمالدينيةالآغاخان،الذييعتبرالإمامالحاليللإسماعيليةالنزارية،أكبرالطوائفالإسماعيليةاليوم.

الإسماعيليةفيالعصرالحديث

اليوم،ينتشرالإسماعيليونفيالعديدمنالدولمثلالهندوباكستانوسورياوطاجيكستان،بالإضافةإلىجالياتكبيرةفيأوروباوأمريكاالشمالية.يشتهرالإسماعيليونبنشاطهمفيمجالاتالتعليموالتنميةالاجتماعية،حيثيديرونشبكةواسعةمنالمؤسساتالخيريةوالتعليميةحولالعالم.

تظلالإسماعيليةمذهبًاإسلاميًاغنيًابالتراثالفكريوالروحي،يسعىأتباعهإلىالجمعبينالأصالةالدينيةوالانفتاحعلىالعالمالحديث.

الإسماعيليةهيفرعمنفروعالإسلامالشيعي،تتميزبعقائدوممارساتفريدةتختلفعنالمذاهبالإسلاميةالأخرى.يعودأصلالإسماعيليةإلىالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابعوالأخيرفيسلسلةالأئمةالمعصومين.تطورتالإسماعيليةعبرالقرونلتصبحواحدةمنأكثرالمذاهبتعقيدًاوتنوعًافيالعالمالإسلامي.

التاريخالمبكرللإسماعيلية

ظهرتالإسماعيليةفيالقرنالثامنالميلادي،عندماانقسمالشيعةحولمسألةالخلافةبعدوفاةالإمامجعفرالصادق.بينمااتبعالأغلبيةالإمامموسىالكاظم،آمنالإسماعيليونبإمامةإسماعيلبنجعفر،الذيتوفيقبلوالده.ومعذلك،يعتقدالإسماعيليونأنالإمامةانتقلتإلىابنهمحمدبنإسماعيل،ومنثمإلىسلسلةمنالأئمةالمستورين.

خلالالعصرالفاطمي،ازدهرتالإسماعيليةتحتحكمالخلفاءالفاطميينفيمصر،الذينأسسوادولةقويةوشجعواالعلوموالفنون.كمالعبتالإسماعيليةدورًامهمًافيالتطورالفكريللإسلام،حيثأسهمعلماؤهافيالفلسفةوالطبوالفلك.

العقائدالأساسيةللإسماعيلية

تؤمنالإسماعيليةبالإمامةكأساسللدين،حيثيعتبرالإماممعصومًاومرشدًاروحيًاللمؤمنين.كمايؤمنونبتأويلالباطنللقرآن،معتقدينأنللنصوصمعانيخفيةلايفهمهاإلاالأئمةوالمبشرون.

تختلفالممارساتالإسماعيليةعنغيرهامنالمذاهبالشيعيةفيبعضالجوانب،مثلالصلاةوالزكاة.فبعضالفروعالإسماعيلية،مثلالبهرة،يتبعونطقوسًاخاصةبهم،بينمايتبعالآغاخانيةتعاليمالإمامالحالي،آغاخانالرابع،الذييعتبرونهالإمامالحاديوالأربعين.

الإسماعيليةفيالعصرالحديث

اليوم،ينتشرالإسماعيليونفيالعديدمنالبلدان،بمافيذلكالهندوباكستانوسورياوطاجيكستان.يتمتعالمجتمعالإسماعيليبتنظيمقوي،حيثيديرمؤسساتتعليميةوصحيةواجتماعيةفيمختلفأنحاءالعالم.

يعملالإسماعيليونعلىتعزيزالقيمالإسلاميةمعالانفتاحعلىالحداثة،ممايجعلهمأحدأكثرالمجتمعاتالدينيةتقدمًا.تحتقيادةآغاخان،يركزونعلىالتنميةالبشريةوالتعليموحوارالأديان.

ختامًا،تمثلالإسماعيليةتراثًاغنيًايجمعبينالروحانيةوالفكرالمتقدم،ممايجعلهاواحدةمنأكثرالمذاهبالإسلاميةإثارةللاهتمام.